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하나님나라8

마태복음 27-28장 예수님의 죽음과 부활 2021.03.22 - [분류 전체보기] - 마태복음 26장 예수님의 죽음과 부활 마태복음 27장 빌라도에게 넘겨지심(27:1-2) 유다의 죽음(27:3-10) 빌라도에게 심문을 받으심(27:11-14) 그때 당시 공회는 사형과 관련된 재판권은 없었던 듯하다. 사형 재판은 빌라도, 총독만 할 수 있었던 것 같다. 굳이 총독에게 가서 재판이 진행된다. 11a 네가 유대인의 왕이냐? 빌라도에게는 유대인의 왕 죄목으로 고소되었다. 빌라도에게는 정치적 의미 으로 고소한 것이다. 예수님은 빌라도의 이 질문에 대해 유보적, 긍정적 답변을 하고 계신다. 틀리지 않다. 이런 상황에서 예수님은 여전히 아무 대답도 안 하신다. 변명하지 않으신다. 14절 한마디도 안 하시니 총독이 놀랍게 여겼다. 자기 방어하지 않으시는 예.. 2021. 3. 22.
마태복음 13장 (2) 하나님 나라 비유 해설 비유 해설 씨 뿌리는 자의 비유(13:3-9, 18-23) 1세기 당시의 농사법에 대해서는 학자들에 따라 다양하게 제안된다. 씨 뿌리는 자가 좋은 밭에 뿌리려고 하겠지만, 돌밭도 가시덤불에도 씨가 뿌려질 수밖에 없다. 그렇다 하더라도, 마태복음 안에서는 회실 되는 씨앗이 지나치게 많다. 헬라어 본문에 보면, 더러는, 더러는, 더러는... 이렇게 되어있다. 어떤 것들은, 어떤 것들은... 다 복수이다. 마가복음에는 하나는, 하나는, 하나는, 어떤 것들은...이라고 표현한다. 마태는 모두가 복수이다. 게다가 해설에 가서는 모두가 단수이다. 심지어 좋은 밭에 뿌린 씨앗도 단수이다. 마태는 의도적으로 네 밭에 같은 양의 씨앗이 뿌려짐을 의도적으로 알려준다. 11-12장에 비추어 봤을 때, 회실 되는 씨앗이 더 .. 2021. 3. 15.
마태복음 13장 (1) 하나님 나라 비유 해설 마태복음 10장에서는 제자들의 선포, 대상은 이스라엘으로써, 이스라엘 복음화의 긴급성과 절박함을 그리고 있다. 11-12장에서는 복음에 대한 이스라엘의 불신앙과 거절의 모습을 기술하고 있다. 그리고 왜 이런 일이 발생하는가에 대한 답이 13장이다. 이스라엘이 그렇게 기다리던 메시아가 와서 복음을 선포하는데, 왜 이렇게 이스라엘은 냉담하는가? 이러한 현상이 정상적인가? 여러 가지 질문을 가지고 있을 청중들, 제자들에게 예수님은 그 이유를 비유들을 통해서 13장에서 소개하신다. 13장에는 8개의 비유가 체계적으로 소개되고 있다. 서론 13장을 이해하기 위해서는 먼저 비유가 무엇인지에 대해 살펴 볼 필요가 있다. 성경에서 사용되는 비유라는 개념을 이해함이 필요하다. ● 구약에서는 ‘마샬’: 속담, 풍자, 수수.. 2021. 3. 15.
<독후감> 하나님 나라 어떻게 이해할 것인가 하나님 나라 어떻게 이해할 것인가 용서받은 죄인들의 나라, 하나님 나라 본 장에서는 하나님 나라의 도래와 더불어 죄인들에게 주어진 사죄의 은혜에 대해 다루고 있다. 1장에서 살펴본 바와 같이, 유대교적 배경에서 유대인들은 구약의 예언과는 달리, 유대교의 다양한 분파들마다 하나님 나라가 도래할 때, 소위 ‘죄인들’로 분류된 자들이 맞이하게 될 운명을 기대하는 데 공통점이 있었는데, 그것은 그들이 맞이하게 될 파멸이었다. 유대인들에게 있어 ‘죄인들’ 이란 적극적으로 범법행위를 한 자들 뿐만 아니라, 바리새파가 아닌, 그래서 율법을 자신들이 정해 놓은 규정에 따라 지키지 못하는 모든 자들이 포함된 걸로 보인다. 하지만 유대교의 이러한 공통적인 기대에 예수께서는 전혀 공감하지 않으셨고, 오히려 그들의 기대를 완.. 2021. 3. 14.
마태복음 5장17-20 하나님 나라 ‘성취’: 마태복음의 핵심 주제는 하나님 나라 구약성경 전체에 비추어서 예수는 율법과 선지자가 전체적으로 지향하고 의도한 그 궁극적 목표를 성취하신다. 그 결과 그의 인격과 지상 사역은 율법과 선지자의 계시를 초월한다. 예수와 율법 사이의 관계는 이처럼 구원사적 성취의 관점에서 이해되어야 한다. 예수의 이와 같은 성취는 예수의 인격과 사역이 구약 자체가 내다본 바와 여전히 연관되어있다는 점에서 ‘연속성’의 요소를 포함하지만, 그의 인격과 사역이 구약을 초월한다는 점에서 ‘불연속성’의 요소를 포함한다. 전반적인 언급(17-20절) 예수님께서 율법을 폐하러 오신 걸로 생각하는 사람들이 있었던 것 같다. 그런데 예수님은 율법이나 선지자를 폐하러 오지 않았다. 성취하러 오셨다고 말한다. 1. ‘율법이나 선지자를.. 2021. 3. 14.

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